🙏 Dandvat

A short information about Mahanubhava Pantha

Mahanubhava Pantha is a religious sect following the teachings of Panch Avatars of pantha. Mahanubhava Pantha originated during the late 12th century and from the Varhada region of Maharashtra. Pantha teaches how to connect the inner soul with the parmewshwara bhagti and attain moksha.

Pancha Avatars Of Mahanubhava Pantha | Dandvat

Sarvadnya Shree Chakradhar Swami told to his pantha that the lord takes avatars in all four Yugas (Krutayuga, Tretayuga, Dwaparyuga, Kaliyuga). Same was said by Shree Krishna in Shree Bhagavad Gita: “Dharma Sansthaapnaarthay Sambhavaami Yuge Yuge”. Accordingly, there is not a time in this world when avatar of prabhu is absent.

Brahmvidya Shastra, It is a collection of main vachans (sutras) of Swami Shree Chakardhara and presents the philosophical core of Mahanubhav Pantha. Very well planned and carefully organized into various sections, it is revered as our Shastra mop Parmeshwar (God in the form of scripture).

🙏 दंडवत प्रणाम
नमो पंच कृष्ण अवतार


🚩 Five incarnations of Mahanubhava Pantha

Mahanubhav Pantha started by Sarvadnya Shree Chakradhar Swami in 1267 and he is the 5th avatar. Earlier to Shree Chakradhar Swami there were 4 more avatars. We call them as Panch Krishna Avatars.

Pancha Avatars Of Mahanubhava Pantha | Dandvat

Shri Chakradhar Swami propagated a religious movement, as well as social movement, in which all members were accepted irrespective of their castes, and the traditional ritualistic religion was rejected. Some sources list the founder of Mahanubhava as Govinda Prabhu and Chakradhara as its first “apostle”.

Mahanubhava Pantha teaches that Krishna is the only God in Universe.

Sarvadnya Shree Chakradhar Swami told to his pantha that the lord takes avatars in all four Yugas (Krutayuga, Tretayuga, Dwaparyuga, Kaliyuga). Same was said by Shree Krishna in Shree Bhagavad Gita: “Dharma Sansthaapnaarthay Sambhavaami Yuge Yuge”. Accordingly, there is not a time in this world when avatar of prabhu is absent.

🙏 दंडवत प्रणाम
नमो पंच कृष्ण अवतार


🌸 Namo Panch Krishna Avatar

There were only five, because these avatars fell in the Guru Parampara. Govindaprabhu was the guru of Shree Chakradhar Swami. Shree Chakrapani Prabhu was the guru of Shree Govindaprabhu. Shree Dattatreya Prabhu was the guru of Shree Chakrapani Prabhu. Shree Dattatreya Prabhu and Shree Krishna are not said to have another avatar as Guru.

The Five incarnations of God knows as Pancha Krishna or Five Krishnas or Namo Panch Krishna Avatar:


Please follow our channel - @dandvat

Namo Panch Krishna Avatar

  1. Shree Krishna Chakravarti Prabhu (Dwaraka Gujarat, Mathura Uttar Pradesh) - 📰 read more
  2. Shree Dattatreya Prabhu (Badrikashram Uttarakhand) - 📰 read more
  3. Shree Changdeva Raul Prabhu (Phalatan Maharashtra) - 📰 read more
  4. Shree Gundam Raul Prabhu (Riddhapur-Amravati Maharashtra) - 📰 read more
  5. Sarvadnya Shree Chakradhar Swami (Bharuch Gujarat) - 📰 read more

There were only five, because these avatars fell in the Guru Parampara. Govindaprabhu was the guru of Shree Chakradhar Swami. Shree Chakrapani Prabhu was the guru of Shree Govindaprabhu. Shree Dattatreya Prabhu was the guru of Shree Chakrapani Prabhu. Shree Dattatreya Prabhu and Shree Krishna are not said to have another avatar as Guru.

🙏 दंडवत प्रणाम
नमो पंच कृष्ण अवतार


📅 Festivals

नमो पंच कृष्ण अवतार - Here are the important festivals & dates related to Mahanubhava Pantha.

Ashadha Purnima
Utsav

आषाढ शुद्ध
अर्थात पौर्णिमा
28 July, 2026
(Tuesday)

Pavita Parav
Utsav

श्री प्रभु बाबा जी
को पविते समर्पण
26 August, 2026
(Wednesday)

Shree Krishan Prabhu
Janmashtami

श्री कृष्ण प्रभु जन्मोत्सव
कृष्णाष्टमी / जन्माष्टमी
4 September, 2026
(Friday)

Shree Chakradhar Swami
Avtar Divas

श्री चक्रधर स्वामी जी
का अवतार दिवस
13 September, 2026
(Sunday)

Shree Govind Prabhu
Avtar Divas

श्री गोविन्द प्रभु जी
का अवतार दिवस
24 September, 2026
(Thursday)

Shardiya Navratri
Start

शारदीय नवरात्र
आरंभ - घट स्थापना
11 October, 2026
(Sunday)

Vijaya Dashami
Festival

नवरात्र समाप्त
विजयादशमी (दशहरा)
20 October, 2026
(Tuesday)

Sharad Purnima
Festival

कोजागरी पौर्णिमा
(शरद पौर्णिमा)
26 October, 2026
(Monday)

Shree Chakarpani Prabhu
Avtar Divas

श्री चक्रपाणी प्रभु जी
का अवतार दिवस
3 November, 2026
(Monday)

Deepawali
Festival

महानुभाव पंथ के अनुसार
दीपावली का आयोजन
8 November, 2026
(Sunday)

Govardhan
Puja

महानुभाव पंथ के अनुसार
गोवर्धन पूजन
10 November, 2026
(Tuesday)

Shree Geeta
Jayanti

श्रीमद् भगवद्गीता के अवतरण
का शुभ दिन है
20 December, 2026
(Sunday)

Shree Dattatreya Prabhu
Jayanti

श्री दत्तात्रेय प्रभु जी
का अवतार दिवस
23 December, 2026
(Wednesday)

📰 Blogs

नमो पंच कृष्ण अवतार - Read the blogs of Mahanubhava Pantha. Go to Blogs

Why we serve 56 types of cuisines to Lord Shree Krishna

Why we serve 56 types of cuisines...

🙏 Dandvat Pranam 🙏

Why we serve 56 types of cuisines to Lord Shree Krishna.
Great glory is behind this. For these 56 types of cuisines, the fifty-six is called enjoyment. The enjoyment starts with yoghurt dumplings, rice, whole, papad and this ends with the last element of bhog as cardamom. It is also said that Maiya Yashoda Ji use to serve eight times food in a day to the Bala Krishna. Here is the story of the 56 type of cuisines bhog or 56 bhog.

To protect the Govardhana parvat from the wrath of Indra, Lord Shree Krishna lifted up the Govardhana for the seven consecutive days without the food and water. Shree Krishna just stood beneath the Parvat and all the people of the village are under the parvat. On eight day, when Lord Shree Krishna said, rain is over now you can go outside. All the people of the village are feeling sad for the thing that Bal Krishna survived for the 7 days without any food for the sake of villages. They are speechless and overwhelmed with the feeling towards Bala Krishna. Then the Maiya Yasodha and the villagers just decided to make happy Lord Krishna with the 56 bhogs and show their love to the lord.

The logic behind the 56 bhog is:
7 Days and 8 times food serving in a day (7 day X 8 times bhog = 56 bhog)
According to Shrimad Bhagwat Githa, Gopikaon does not only dawn to bathe in the Yamuna, even they desired to receive the husband like the Nand Kumar Bala Krishna. Lord Krishna consented to the fulfillment of their wishes. To mark the end of fasting and wishes to complete, the served the Lord with 56 bhog.
There are 6 bhog and 56 Sakhian enjoyment… It is also said that Lord Krishna and Radhika are living on a sacred lotus in Gulok. Behind the speciality of rose, there is a fact also. The first layer consists of three layers of lotus “eight”, the second in “sixteen” and third in “thirty-two petals”. On the each petal there is a Sakhi residing and in the middle of these petals lord is residing. Thus the total number of petals is 56. This is the meaning of the number 56.

These 56 types of cuisines to Lord Shree Krishna are as below:
1. भक्त (भात) 2. सूप (दाल) 3. प्रलेह (चटनी) 4. सदिका (कढ़ी)
5. दधिशाकजा (दही शाक की कढ़ी) 6. सिखरिणी (सिखरन) 7. अवलेह (शरबत) 8. बालका (बाटी)
9. इक्षु खेरिणी (मुरब्बा) 10. त्रिकोण (शर्करा युक्त) 11. बटक (बड़ा) 12. मधु शीर्षक (मठरी)
13. फेणिका (फेनी) 14. परिष्टïश्च (पूरी) 15. शतपत्र (खजला) 16. सधिद्रक (घेवर)
17. चक्राम (मालपुआ) 18. चिल्डिका (चोला) 19. सुधाकुंडलिका (जलेबी) 20. धृतपूर (मेसू)
21. वायुपूर (रसगुल्ला) 22. चन्द्रकला (पगी हुई) 23. दधि (महारायता) 24. स्थूली (थूली)
25. कर्पूरनाड़ी (लौंगपूरी) 26. खंड मंडल (खुरमा) 27. गोधूम (दलिया) 28. परिखा
29. सुफलाढय़ा (सौंफ युक्त) 30. दधिरूप (बिलसारू) 31. मोदक (लड्डू) 32. शाक (साग)
33. सौधान (अधानौ अचार) 34. मंडका (मोठ) 35. पायस (खीर) 36. दधि (दही)
37. गोघृत 38. हैयंगपीनम (मक्खन) 39. मंडूरी (मलाई) 40. कूपिका (रबड़ी)
41. पर्पट (पापड़) 42. शक्तिका (सीरा) 43. लसिका (लस्सी) 44. सुवत
45. संघाय (मोहन) 45. संघाय (मोहन) 47. सिता (इलायची) 48. फल
49. तांबूल 50. मोहन भोग 51. लवण 52. कषाय
53. मधुर 54. तिक्त 55. कटु 56. अम्ल


🙏 जय श्री कृष्ण जी 🙏
Read more
Brahmvidya Shastra and Nav Prakaran to learn the four elements Ishwar, Devta, Jeev & Prapanch

Brahmvidya Shastra and Nav Prakar...

🙏 Dandvat Pranam 🙏

Brahmvidya Shastra, It is a collection of main vachans (sutras) of Swami Shree Chakardhara and presents the philosophical core of Mahanubhav Pantha. Very well planned and carefully organized into various sections, it is revered as our Shastra mop Parmeshwar (God in the form of scripture).

Compiled with great care and understanding (in 1290) by the knowledgeable Keshav Vyas Suri from amongst 1500 episodes in the sacred source book Leela Charitra, is the second sacred book Brahmvidya Shastra.

The Brahmvidya Shastra gives minute details of four elements (Char Paddarths- Ishwar, Devta, Jeev & Prapanch), Gods and the varied knowledge, way and source of attaining them. Nav Prakaran means nine chapters. Excluding the background chapter of Poorvi (along with Panch Krishna and Panch Naam).

Nav Prakaran:
🚩 Anya Vyavriti – अन्य व्यावृति (देवता पदार्थ)
🚩 Yug Dharma – युगधर्म
🚩 Vidya Marg – विद्या मार्ग
🚩 Sanhaar – संहार (प्रलय)
🚩 Sansaran – संसरण (रचना)
🚩 Udharan – उद्धरण
🚩 Mahavakya – महावाक्य
🚩 Nirvachan – निर्वचन
🚩 Astipari – असतिपरि

Other parts of Brahmvidya are Vichar Prakaran and Achar Prakaran. There are 285 sutras under Vichar Prakaran and 289 sutras under Achar Prakaran. Keshav Vyas Suri also selected from Leela Charitra 114 drishtants (illustrations) which were narrated by Swami to elaborate some deep philosophical thought. If this is included, Nav Prakaran becomes Dasham Prakaran.

🙏 जय श्री कृष्ण जी 🙏
Read more
Daily rituals of Prabhu Shree Dattatreya

Daily rituals of Prabhu Shree Dat...

🙏 Dandvat Pranam 🙏

Shree Dattatreya - The Universal Guru. He had descended on this earth to establish three things and beliefs
1. Satya – The Universal Truth.
2. Rta – The Cosmic Order.
3. Dharma – The perennial principles.
Prabhu Shree Datta have numbers of leelas, we cant even count them. Here i'm trying to describe the daily life routine of Shree Datt parbhu in few lines. Hope all you will appreciate and share with the communities. From the start of day to end.
  • 1. Meru Mountain, Uttarakhand – Prabhu G used to reside at Meru mountain.
  • 2. Varanasi, Bihar – Prabhu G always take bathe on Ghats of Ganga, Varanasi, Bihar at early morning. Most listened leela of prabhu g is sanan at Ganga ghat. He always do check of his loving people at morning time on the walk to Varanasi.
  • 3. Kurukshetra, Haryana – Prabhu G used to Sipping water at the Kurukshetra
  • 4. Pandharpur – Shree Datta prabhu G always do the chandan tilak prakriya at Pandharpur.
  • 5. Kedar – Prabhu G always do devotional japp at Kedar also called morning sandhya.
  • 6. Kedar – Prabhu G partake Vibhuti/Bhasma (ash) at Kedar after the morning sandhya.
  • 7. Girnar, Saurashtra, Gujarat – Prabhu G always do meditation in Girnar, Saurashtra, Gujarat.
  • 8. Kolhapur, Maharashtra – One of most famous routine of Prabhu G is bhiksha in the Kolhapur, Maharashtra area after the noon.
  • 9. Panchaleshwar, Maharashtra – Agin one of most famous and listed leela of Prabhu Shree Datt is takin lunch after bhiksha on the banks of Godavari river.
  • 10. Marathwada, Maharashtra – After having luch, Prabhu G use to take roll of betel leaves in Rakshasbhuvan, District Beed, Marathwada, Maharashtra.
  • 11. Raivat Mountain, Gujarat, India – Prabhu G takes some rest and Raivat Mountain (Girnar).
  • 12. Western Ocean, Bharat – Prabhu Shree Dattatray g after having the rest always spend his time at the western part of Bharat. Generally at the ocean head.
  • 13. Naimisharanya, Bihar – Shree Datt prabhu G spend his most of time to hear discourses and kirtans at Naranarayan Ashram in Naimisharanya, Bihar.
  • 14. Mahurgad, Maharashtra – At the end of day Prabhu G takes the sleep at the Sahyaparvat in Nanded, Maharashtra.
All these prakriyas are taken from the part of leelas done by prabhu ji.

Teachings of Shree Dattatreya Maharaj
Prabhu Ji gave Ashtanga Yoga (eight fold path of Yoga) to the world thousands of years ago.
1. Yama – non-killing, truthfulness, non-stealing, continence, and non-receiving of any gifts. Moral discipline.
2. Niyama – cleanliness, contentment, austerity, study and self-surrender to God. Moral discipline Yama and Niyama are moral training and form the basis of Yoga. As these two become established, the Yogi will begin to realize the fruits of his practice.
3. Asana – posture.
4. Pranayama – ‘Prana’ is the life-force, ‘yama’ is control. ‘Pranayama’ consists of breath control exercises.
5. Pratyahara – withdrawal of senses from sense objects.
6. Dharana – concentration.
7. Dhyana – meditation.
8. Samadhi – the transcendental or super conscious state of being one with God: Principle.

🙏 जय श्री कृष्ण जी 🙏
Read more
Prabhu Shree Chakarapani Ji sacrificed for the sake of hat yogini Kamakhya

Prabhu Shree Chakarapani Ji sacri...

🙏 Dandvat Pranam 🙏

In the village called Kauli, there was a hut elf hat yogini Kamakhya. She had disposed many sadhu saints from her ascension and with her beauty and her gestures. On hearing the power and capacitation of Shree Chakarapani Maharaj Ji she too reached there.

With her appearance and colours of beauty, she tried lord to attracted toward herself. Prabhu Ji was in celibacy and inside the cave, Prabhu Ji was in the meditation mode. She was trying to enter the cave, but she can't because she was tied to the oath of Shree Dattatreya. From outside the cave, she was doing a lot of praise & tried to distract the lord.

She tried thousand times but Prabhu Ji hasn't given up. Similarly, the thing was going and this is the seventh day. Now, in the end, Shri Chakarapani Ji gave up his body with Yoga power. On the seventh day, she entered the cave and saw that the Lord had left his body. At the end, she praised the Prabhu Ji and said she successfully distracted & deployed many types of Maha Purakhs & Saints from their path, but the Prabhu Shree Chakarapani Ji was strong enough and he gave up his body.

🙏 जय श्री कृष्ण जी 🙏
Read more
Leela Sasu Suniche Vahir Ridhpur

Leela Sasu Suniche Vahir Ridhpur

🙏 Dandvat Pranam 🙏

This leela is of the Goving Prabhu Ji Maharaj. Keshave Vihari Uddhiyapane Satra Aarogna, Sasu Suniche Vahir, Ridhpur. This is located on the Rddhapura the East side of the road tivasa, known as the Shee Govind Prabhu Charanankita , also well known as Sasu listen well.

Leela describes, at the East of the City how Keshav Nayakani dug a well and the well flodded with water after the touch of Shree Govind Prabhu step thumb.

Keshav Nayakani: dug a well, but it seems that there is no water inside the well. Then he said to Prabhu Ji there is no water inside, not even a single drop.

Shree Prabhu Ji: Told and forced Keshav Nayank to dig more inside.

Keshav Nayakani: Prabhu Ji, I tried my best. But really there is no more water inside. I am sure.

Shree Prabhu Ji: You will find, but still you must dig more inside.

Keshav Nayakani: Prabhu Ji, i am still trying, but still there is no water.

Shree Prabhu Ji: After the several tries of Keshav Nayanka, now the Govind Prabhu Ji touched the base with his foot step thumb. Then Keshav Nayank tried last time and planty of water start flowing outwards. Base starts gathering with water.

Finllay, Keshav Nayak have the well full of water and then he built a strong boundary wall around the well face. After this, Keshav Nayak give invitations to the Brahamns and the Munis for the lunch on the udhyapan. Shre Govind Prabhu Ji occupied the seat at the wall of the well. Prabhu Ji has taken the bhog there. In this way, Keshav Nayka did the udyapana. Then Kesavanayaka leaved to the Nagavale.


Original Leela in Marathi:
केशववीहीरी उद्यापनी सातरा आरोगणा :
सासु सुनेची विहिर ऋद्धपुर

ऋद्धपुर च्या पुर्वेला तिवसा रोडवर असलेली श्री गोविंद प्रभुं चरणांकित, ही विहिर सासु, सुनेची विहिर म्हणून प्रसिद्ध आहे.
लिळा :
नगराच्या पूर्वेस केशवनायकांनी विहिर खोदली. परंतु पाणी लागत नाही म्हणुन चिंतित झाले. मग श्रीप्रभु बाबांना विनंती केली, “ बाबा मी खुप कष्टाने विहिर खोदली परंतु पाणी लागत नाही.” सर्वज्ञ म्हणाले, “अवो मेला जाए, वीहीरी खणावी म्हणे : न खणावी म्हणे : मेला जाए खणावीची म्हणे :” तेंव्हा केशव नायक म्हणाले, “जी,जी एव्हडी खोल विहिर खोदली परंतु पाणी लागले नाही.” सर्वज्ञ म्हणाले, अवो मेला जाए खण म्हणे : आणि श्री चरणाचा अंगठा लावला. केशवनायकांनी थोडे खोदताच, खुप पाणी लागले. संपुर्ण विहिर पाण्याने भरली. सर्वजन आश्चर्यचकित झाले.

नंतर केशवनायकांनी सुंदर चिरेबंदी विहिर बांधली. आता फक्त वरील काठ बांधणे बाकी होते. तेंव्हा श्रीप्रभु म्हणाले, “मेला जाए, सीसवठी न बांधता, अगोदर उद्यापन कर म्हणे :” केशव नायक म्हणाले, ज्याअर्थी गोसावी म्हणतात तेंव्हा पुढे काही तरी कठीन प्रसंग असेल ! म्हणून उद्यापण करवित असतील. मग केशव नायकांनी उद्यापऩाची तयारी केली. माडव घातला, ब्राम्हण बोलावले, हवण केले, ब्राम्हणाला जेउ घातले. नंतर गोसावी तेथे बीजे केले, विहीरीमधे एका ठिकाणी बसुन आरोगणा झाली.

इकडे त्याच दिवसी कटक देवगीरीला विठ्ठलनायक व दाएनायकांना, जे राज दरबारा मधे दरबारी होते तृटी आली म्हणून पकडले. केशवनायक त्यांचे व्याही होते, व त्यांनी काही वस्तू केशवनायकां कडे ठेवली होती. म्हणून केशवनायक ही नागवले गेले. तेंव्हा केशवनायक म्हणाले, “राउळांनी येणा-या संकटाची सुचना म्हणून उद्यापण करविले..! [ऋ.च. १५५]

|| दंडवत प्रणाम ||

🙏 जय श्री कृष्ण जी 🙏
Read more
Story behind the Shree Sarvatirth Temple - Ridhapur

Story behind the Shree Sarvatirth...

🙏 Dandvat Pranam 🙏

Since we all know about the Shree Rajmath Ridhapur popularly known as The Kashi of Mahanubhav cult. Shree Rajmath Tirath (Ridhapur) is situated in the Morshi Taluka in Amravati District on the Chandur Bazar- Morshi Road. Shree Sarvatirth Temple located at the backside of Rajmath Tirath. Although it’s not a Charankit Sthan of Prabhu Ji but it’s is Mandalik Sthan. There is a story behind this.

During the 13th century, there was a Sant Rajbas. He is very conscious about his routine & he always uses to take food after the pilgrimage of all the Sthans of Shree Ridhapur. Growing with the time & at the older age and illness, he takes 3-4 days to complete pilgrimage of all the Sthans.

One day conditions were too worst, Sant Rajbas had a dream of Prabhu Ji. Shree Gundam Raul Prabhu Ji delivered him a message that “Collect all the Vishesh from all the Sthans & then bring them under one shelter, there you can do your rituals easily”. From that time the area is called as the Shree Sarvatirth Temple.

Shree Sarvatirth Temple:
▫️ Sarvatirth Sthan, Chandur Bazar - Morshi Road,
▫️ Taluka: Morshi, District: Amravati,
▫️ State: Maharashtra, India

🙏 जय श्री कृष्ण जी 🙏
Read more

💌 Leelas

नमो पंच कृष्ण अवतार - Read the leelas of Mahanubhava Pantha. Go to Leelas

जब महादाईसा जी वाराणसी पहुंची | उ...

🙏 दंडवत प्रणाम 🙏

जय श्री चक्रधर स्वामी जी
जब महादाईसा जी वाराणसी पहुंची तब क्या देखती हैं कि यहां का पानी भी अन्य स्थानों की तरह ही है! कोई विशेष नहीं! बहुत पछतावा कर दादोस के कारण दुखी हो रही थी! मन को समझा कर उन्होंने गंगा में स्नान किया! सबसे पहले दादोस को तिलांजलि दी! फिर अपने परिवार और गोत्र को भी तिलांजलि दी! इसके बाद स्नान कर बाजार आई और अत्यंत दुर्बल नंगे व्यक्ति को भोजन करवाया! उस व्यक्ति को अधिक भूख लगी थी तो वह अतिरिक्त दो लोगों का भोजन भी खा गया! उसके जाने के बाद महादाईसा जी रिद्धपुर के लिए निकली!

यहां से भगवान की ने बाईसा माताजी और नागदेव की को भी परमेश्वर पुर भेजा हुआ था! वे श्री गोविंद प्रभु जी के दर्शन कर वापिस श्री चक्रधर स्वामी जी के पास चलपड़े! भगवान से उन्हें माईतया के घर भेंट हुई!

बोलिए श्री चक्रधर स्वामी जी की जय
।। श्रीचक्रधरार्पणम् ।।

🙏 जय श्री कृष्ण जी 🙏
Read more

पञ्च कृष्ण अवतारों के स्मरण के बा...

🙏 दंडवत प्रणाम 🙏

चक्रधर स्वामीजी ने कहा इसी प्रकार पञ्च कृष्ण अवतारों के स्मरण के बाद अपने अपने गुरु निमित की भी याद करनी चाहिए
# वेध गुरु,
# उपदेश गुरु,
# बोध गुरु,
# शाश्त्र उद्देश्य गुरु,
# दीक्षा देत गुरु,
एव अनेक प्रकार के गुरु निमितों को याद करना चाहिए और दंडवत डालनी चाहिए।

🙏 जय श्री कृष्ण जी 🙏
Read more

एक दिन महदाइसा ने श्री चकर्धर स्व...

🙏 दंडवत प्रणाम 🙏

सर्वज्ञ श्री चक्रधर स्वामी जी ने उत्तर दिया, महदाइसा! जब भगवन श्री कृष्ण जी राजा कंस का वध करके कारागर की ओर जाने लगे तो वहा देखा की उद्धव देव भयभीत स्तम्भ के पीछे खड़े थे।
श्री कृष्ण जी ने उन्हें छिपा देख कर कहा, अरे! वहा कूँ खड़ा है। उतर देते हुए अन्य सेवक ने कहा। प्रभु जी वहा पर राजा कंस के प्रधान मंत्री है। तत्काल उद्धव ने कहा, प्रभु जी में अपनी बुद्धि से कुछ मंत्रणा कंस के समुख रखा करता था। तब प्रभु जी ने कहा, आपने आजतक कंस का अमात्यतव सवीकारा था, अब आजसे आप हमारा मंत्रितब धारण करो ओर हमे मंत्रणा दिया करो।
प्रभु जी के इन्ही वचनों के साथ उद्धव देव को प्रेम संक्रमण हुआ ओर उन्होंने प्रभु जी को सहस्तांग दंडवत प्रणाम कर, खुदको धन्य माना|

🙏 जय श्री कृष्ण जी 🙏
Read more

केशववीहीरी उद्यापनी सातरा आरोगणा:...

🙏 दंडवत प्रणाम 🙏

ऋद्धपुर च्या पुर्वेला तिवसा रोडवर असलेली श्री गोविंद प्रभुं चरणांकित, ही विहिर सासु, सुनेची विहिर म्हणून प्रसिद्ध आहे.
लिळा : नगराच्या पूर्वेस केशवनायकांनी विहिर खोदली. परंतु पाणी लागत नाही म्हणुन चिंतित झाले. मग श्रीप्रभु बाबांना विनंती केली, “ बाबा मी खुप कष्टाने विहिर खोदली परंतु पाणी लागत नाही.” सर्वज्ञ म्हणाले, “अवो मेला जाए, वीहीरी खणावी म्हणे : न खणावी म्हणे : मेला जाए खणावीची म्हणे :” तेंव्हा केशव नायक म्हणाले, “जी,जी एव्हडी खोल विहिर खोदली परंतु पाणी लागले नाही.” सर्वज्ञ म्हणाले, अवो मेला जाए खण म्हणे : आणि श्री चरणाचा अंगठा लावला. केशवनायकांनी थोडे खोदताच, खुप पाणी लागले. संपुर्ण विहिर पाण्याने भरली. सर्वजन आश्चर्यचकित झाले.
नंतर केशवनायकांनी सुंदर चिरेबंदी विहिर बांधली. आता फक्त वरील काठ बांधणे बाकी होते. तेंव्हा श्रीप्रभु म्हणाले, “मेला जाए, सीसवठी न बांधता, अगोदर उद्यापन कर म्हणे :” केशव नायक म्हणाले, ज्याअर्थी गोसावी म्हणतात तेंव्हा पुढे काही तरी कठीन प्रसंग असेल ! म्हणून उद्यापण करवित असतील. मग केशव नायकांनी उद्यापऩाची तयारी केली. माडव घातला, ब्राम्हण बोलावले, हवण केले, ब्राम्हणाला जेउ घातले. नंतर गोसावी तेथे बीजे केले, विहीरीमधे एका ठिकाणी बसुन आरोगणा झाली.
इकडे त्याच दिवसी कटक देवगीरीला विठ्ठलनायक व दाएनायकांना, जे राज दरबारा मधे दरबारी होते तृटी आली म्हणून पकडले. केशवनायक त्यांचे व्याही होते, व त्यांनी काही वस्तू केशवनायकां कडे ठेवली होती. म्हणून केशवनायक ही नागवले गेले. तेंव्हा केशवनायक म्हणाले, “राउळांनी येणा-या संकटाची सुचना म्हणून उद्यापण करविले..! [ऋ.च. १५५]

🙏 जय श्री कृष्ण जी 🙏
Read more

परमेश्वराचे प्रेमदानास प्राप्त झा...

🙏 दंडवत प्रणाम 🙏

नागूबाई पैठणकर (बाईसा) - परमेश्वराचे प्रेमदानास प्राप्त झालेली परमेश्वर सेवक बाईसा
– गोदावरीच्या काठावर बसलेल्या पैठण शहराची निर्मीती शालिवाहन राजा याने केली
– याच शालीवाहन राजाने मराठी शके सुरू केली …तेव्हापासून शालीवाहन शके असे म्हणतात
– या पैठण नगरी मध्ये थोर संत महंत ज्योतीषी रहात होते
– या शहरात न्याय निवाडा करण्याचे काम चालत असत
– येथील लोक वैदिक कर्मकांडात गुंतलेले होते
– नागूबाई या बालविधवा
– व्रत वैकल्ये करून जीवन व्यतीत करीत होत्या
– त्यांनी शैवपंथाच्या सुमूर्ताबाई यांना गुरू केले व त्यांची पुजा अर्चा करू लागल्या
– त्या कालवश झाल्यावर त्यांच्या जागेवर नागूबाई बसल्या व शीष्यांकरवी स्वतःची पुजा अर्चा करू लागल्या
– स्वामी त्र्यंबकेश्वरला जाण्यासाठी निघाले असता पैठणला आले
– बाजारामध्येच स्वामींची भेट झाली
– नागूबाई यांनी स्वामींना आपल्या सोबत गुंफेमध्ये आणले
– बसायला पाय पुसणी आणी भोपळ्याच्या करंटीमध्ये पाणीभात (पाण्यात भीजवलेले वाळलेल्या भाकरीचे तुकडे) दिला
– दोन दिवसांचा स्वामींचा क्रम असा असे… नागूबाई यांच्याकडे जेवण आणी भोगनारायण मंदिरात निद्रा
– नागूबाई स्वामींना बसायला पायपुसणी देत वा स्वतः उच्च आसनावर बसून भक्तांच्या कडून स्वतःची पुजा अर्चा करीत असत
– तिसऱ्या दिवशी नागूबाई यांची पुजा सुरू असताना त्यांची व स्वामींची नजरानजर झाली. क्रूपाद्रूष्टिने जीव ईश्वर भाव उमटविला
– श्रेष्ठत्व, वयोवृद्धत्व, तपोवृद्धत्व हे तिन दोष नाहिसे केले
– नागूबाई यांचे अंतःकरण पोळले. त्यांनी स्वामींना उच्च आसनावर बसवून पुजा अर्चा केली
– त्यांनी शेवट पर्यंत स्वामींची त्रीकाळ (सकाळ, दुपार , संध्याकाळ ) पुजा अर्चा केली
– मंगल आरतीची सुरवात त्या अशा पध्दतीने करत - जयतु मंगल मंगला परम मंगलरूपा
– पुजा करीत असताना त्यांना अष्ट भाव प्रकटे… थर थर कापणे, रोमांच उभे रहाणे, अश्रूधारा, स्वर भंग, रंग पालटे, ताठपणा येई, घाम सुटे, स्तब्धता येई…. मग स्वामी म्हणत… बाईसांच्या हातातील पालमांडे घ्या
– बाईसा असे नामकरण स्वामींच्या सन्निधानी आल्यावर झाले
– स्वामींना गरम पाणी देणे, आरोगणा (जेवण), व्याळी (रात्रीचे जेवण), स्वामींकरीता आसन टाकणे, रात्री शयनासन टाकणे इ. नित्य सेवा त्या करीत
– भक्तजनांवर माते सारखे प्रेम त्या करीत… स्वामींनी कुणाला शीक्षा केल्यास त्या मध्यस्थी करत
– सर्व भक्त जण बाईसांना विचारूनच स्वामींना उपहार वगैरे करीत
– जैसे मासे पाण्या शीवाय राहू शकत नाहीत तसे बाईसा आमच्याशीवाय राहू शकत नाहीत. .. असे स्वामी म्हणत
– या थोर माऊलीने स्वामींच्या वियोगाने बोटीतून उडी टाकून देहत्याग केला
सदर माहिती संग्रहावरून उपलब्ध झालेली आहे, काही चुकीचे असलेल्या गोष्टी बदल माफ करावी

🙏 जय श्री कृष्ण 🙏
Read more

म्हाइंमभट्ट जी का अहंभाव दूर करना

🙏 दंडवत प्रणाम 🙏

जय श्री गोविंद प्रभु राया
एकदिन म्हाइंभट्ट जी ने सर्वज्ञ श्री गोविंद प्रभु जी के लिए अच्छा उपहार तैयार करवाया। तैल मर्दन, स्नानादि क्रियाके पश्चात श्रीप्रभु सर्वज्ञ को बहुमूल्य वस्त्र पहनाया गया। प्रसन्नतावश उस किमती बहुमूल्य वस्त्रको पहने सर्वज्ञ आनंदसे आगनमें इधर-उधर घुम रहे थे, तो सर्वज्ञ श्रीगोविंदप्रभुबाबाकी प्रसन्नता देखकर *म्हाइंमभट्टजीको अहंभाव जागृत हो उठा की यह मैं ही म्हाइंमभट्ट हूं, जीसका इतना बहुमूल्य किमती वस्त्र श्रीप्रभुबाबा स्वीकार कर रहे है !!! घट घटके जाननहार सर्वज्ञ श्रीप्रभुबाबासे भला म्हाइंमभट्टके मनमें जागृत हुई इस अहंभावना कैसे छुपी रह सकती। उसे जान तत्काल उस वस्त्र उतार सर्वज्ञ श्रीप्रभुबाबाने दूसरा वस्त्र पहन लिया, और उस वस्त्र पर पाद प्रहार कर बोले- अरे पगले व्यर्थमें ही इसकी बड़ाई कर रहा है! इसे अभी हम फाड देंगे!' कहकर उस वस्त्रको इधर-उधर घसीटने लगे। उस समय श्रीसर्वज्ञके सन्मुख जानेकी कीसी को हिम्मत नहीं हो रही थी जिससे उन्हें विनंतीकी जाय।

तब श्रीआचार्यजीने म्हाइंमभट्ट जी से पूछा, ' म्हाइंमभट्ट! क्या तुमने मनमें कोई कल्पना तो नहीं की ?' उत्तरमें म्हाइंमभट्टजी बोले, 'हां ! आचार्य! मैंने वस्त्र के संबंधमें कल्पना कर संतोष अनुभव कर रहा था।

आचार्यजी समझाते हुए बोले, 'भट्टजी, हम जीवोंके पास है ही क्या, जो हम परमेश्वरको समर्पित कर सकें? तुमने किया ही क्या था? की मनमें इतना संतोष मान बैठे? अब सर्वज्ञ श्रीप्रभुबाबासे क्षमा माँगते नमस्कार डालीये !!!!!।

तब म्हाइंमभट्टजीने साष्टांग नमस्कार डालते आर्तभरे स्वरमें सर्वज्ञ श्रीप्रभुबाबासे क्षमा माँगते प्रार्थना करते विनंती की- 'हे भगवन् मैं अपराधी हूं, मैंने अहंभाववश मनमें व्यर्थकी कल्पना की थी, मेरे इस अपराधके लिए मुझे क्षमा किजीये श्रीप्रभु राया। आपके सम्मुख वह वस्त्र है ही क्या? किंतु! अज्ञानतावश मैं यह जान ही न सका। मेरी यह अबुधताके लिए मुझे क्षमा किजिए !!!!!' यह कहकर वे रो पडे तो करुणाधन सर्वज्ञ श्रीप्रभु राया का दिल पसीज उठा। प्रसन्न होकर श्रीराया बोले,' अरे पगले! उठ जा ! उठ जा, जल्दी, क्यों नहीं उठ रहा ! पगले! अब तो तुम मेरे और भी अधिक प्रिय बन गये हो!

म्हाइंमभट्टजी उठकर वह वस्त्र ले आये तो सर्वज्ञ श्रीप्रभुरायाने उसको पुनः पहन लिया। कुछ दिनोंतक श्रीप्रभुबाबाके पहननेके पश्चात म्हाइंमभट्टजीने उस वस्त्र को धोनेके लिए दे दिया। उसके पश्चात सर्वज्ञ श्रीप्रभुराया उस वस्त्रको प्रतिदिन पहनते ही रहे।

🙏 जय श्री कृष्ण जी 🙏
Read more

📋 FAQ's

नमो पंच कृष्ण अवतार - Read Frequently Asked Questions about Mahanubhava Pantha. Go to FAQ's

What is Mahanubhava Pantha?

Mahanubhava Pantha is a religious sect following the teachings of Panch Avatars of pantha. Pantha teaches how to connect the inner soul with the parmewshwara bhagti and attain moksha.

What are other names of Mahanubhava Pantha?

There are diffierent names of Mahanubhava Pantha in differnet regions. Mahanubhava Pantha in Maharashtra region. Jai Krishni Pantha in Punjab, Haryana, Delhi region. Achyuta Pantha in Gujarat region.

Who started Mahanubhava Pantha?

Mahanubhava Pantha was started and propagated by Sarvadnya Shree Chakradhar Swami also know as Chakradhara Swami, the 5th avatar of Mahanubhava Pantha.

From where and when Mahanubhava Pantha originated?

Mahanubhava Pantha originated during the late 12th century and from the Varhada region of Maharashtra. Vardha belt is the core region of Mahanubhava Pantha.

What is danvat.com?

dandvat.com is a comprehensive community portal which is good source for knowing Mahanubhava Pantha, exploring History of Pantha, Blogs, Leelas etc. Most of the info is available in English, Hindi & Marathi translations of scriptures, and historical details about the Pancha Krishna.

Do you have more Question & Queries?

If you have more Questions & Queries. Start with our Frequently Asked Questions page for overview. Then go in the series (1) History of Mahanubhava Pantha page, (2) Blogs of Pantha, (3) Leelas of Prabhu, etc. You will have more clarity.