🙏 Dandvat

A short information about Mahanubhava Pantha

Mahanubhava Pantha is a religious sect following the teachings of Panch Avatars of pantha. Mahanubhava Pantha originated during the late 12th century and from the Varhada region of Maharashtra. Pantha teaches how to connect the inner soul with the parmewshwara bhagti and attain moksha.

Pancha Avatars Of Mahanubhava Pantha | Dandvat

Sarvadnya Shree Chakradhar Swami told to his pantha that the lord takes avatars in all four Yugas (Krutayuga, Tretayuga, Dwaparyuga, Kaliyuga). Same was said by Shree Krishna in Shree Bhagavad Gita: “Dharma Sansthaapnaarthay Sambhavaami Yuge Yuge”. Accordingly, there is not a time in this world when avatar of prabhu is absent.

Brahmvidya Shastra, It is a collection of main vachans (sutras) of Swami Shree Chakardhara and presents the philosophical core of Mahanubhav Pantha. Very well planned and carefully organized into various sections, it is revered as our Shastra mop Parmeshwar (God in the form of scripture).

🙏 दंडवत प्रणाम
नमो पंच कृष्ण अवतार

🚩 Five incarnations of Mahanubhava Pantha

Mahanubhav Pantha started by Sarvadnya Shree Chakradhar Swami in 1267 and he is the 5th avatar. Earlier to Shree Chakradhar Swami there were 4 more avatars. We call them as Panch Krishna Avatars.

Shri Chakradhar Swami propagated a religious movement, as well as social movement, in which all members were accepted irrespective of their castes, and the traditional ritualistic religion was rejected. Some sources list the founder of Mahanubhava as Govinda Prabhu and Chakradhara as its first “apostle”.

Mahanubhava Pantha teaches that Krishna is the only God in Universe.

Sarvadnya Shree Chakradhar Swami told to his pantha that the lord takes avatars in all four Yugas (Krutayuga, Tretayuga, Dwaparyuga, Kaliyuga). Same was said by Shree Krishna in Shree Bhagavad Gita: “Dharma Sansthaapnaarthay Sambhavaami Yuge Yuge”. Accordingly, there is not a time in this world when avatar of prabhu is absent.

🙏 दंडवत प्रणाम
नमो पंच कृष्ण अवतार

🌸 Namo Panch Krishna Avatar

There were only five, because these avatars fell in the Guru Parampara. Govindaprabhu was the guru of Shree Chakradhar Swami. Shree Chakrapani Prabhu was the guru of Shree Govindaprabhu. Shree Dattatreya Prabhu was the guru of Shree Chakrapani Prabhu. Shree Dattatreya Prabhu and Shree Krishna are not said to have another avatar as Guru.

The Five incarnations of God knows as Pancha Krishna or Five Krishnas or Namo Panch Krishna Avatar:

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Namo Panch Krishna Avatar

Shree Krishna Chakravarti Prabhu (Dwaraka Gujarat, Mathura Uttar Pradesh) - 📰 read more
Shree Dattatreya Prabhu (Badrikashram Uttarakhand) - 📰 read more
Shree Changdeva Raul Prabhu (Phalatan Maharashtra) - 📰 read more
Shree Gundam Raul Prabhu (Riddhapur-Amravati Maharashtra) - 📰 read more
Sarvadnya Shree Chakradhar Swami (Bharuch Gujarat) - 📰 read more

🙏 दंडवत प्रणाम
नमो पंच कृष्ण अवतार

📅 Festivals

नमो पंच कृष्ण अवतार - Here are the important festivals & dates related to Mahanubhava Pantha.

Ashadha Purnima
Utsav

आषाढ शुद्ध
अर्थात पौर्णिमा
28 July, 2026
(Tuesday)

Pavita Parav
Utsav

श्री प्रभु बाबा जी
को पविते समर्पण
26 August, 2026
(Wednesday)

Shree Krishan Prabhu
Janmashtami

श्री कृष्ण प्रभु जन्मोत्सव
कृष्णाष्टमी / जन्माष्टमी
4 September, 2026
(Friday)

Shree Chakradhar Swami
Avtar Divas

श्री चक्रधर स्वामी जी
का अवतार दिवस
13 September, 2026
(Sunday)

Shree Govind Prabhu
Avtar Divas

श्री गोविन्द प्रभु जी
का अवतार दिवस
24 September, 2026
(Thursday)

Shardiya Navratri
Start

शारदीय नवरात्र
आरंभ - घट स्थापना
11 October, 2026
(Sunday)

Vijaya Dashami
Festival

नवरात्र समाप्त
विजयादशमी (दशहरा)
20 October, 2026
(Tuesday)

Sharad Purnima
Festival

कोजागरी पौर्णिमा
(शरद पौर्णिमा)
26 October, 2026
(Monday)

Shree Chakarpani Prabhu
Avtar Divas

श्री चक्रपाणी प्रभु जी
का अवतार दिवस
3 November, 2026
(Monday)

Deepawali
Festival

महानुभाव पंथ के अनुसार
दीपावली का आयोजन
8 November, 2026
(Sunday)

Govardhan
Puja

महानुभाव पंथ के अनुसार
गोवर्धन पूजन
10 November, 2026
(Tuesday)

Shree Geeta
Jayanti

श्रीमद् भगवद्गीता के अवतरण
का शुभ दिन है
20 December, 2026
(Sunday)

Shree Dattatreya Prabhu
Jayanti

श्री दत्तात्रेय प्रभु जी
का अवतार दिवस
23 December, 2026
(Wednesday)

📰 Blogs

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Shree Chakardhara Swami ji said B...

🙏 Dandvat Pranam 🙏

It is very necessary to remember and recall the name of Prabhu ji according to the rituals as explained in the Bhramvidya Shashtra. Take the silent place and do the smaran there. While remembering the Prabhu ji, you must be directly associated to the god. Try to remember the way in which you can actually feel the things happening during that time. Flashback the things as they are going now.

It is proven that Smaran is the only way to get closer to the ultimate spirit called Lord. While doing the smaran, remember that your posture must be straight and your eyes must be half closed and pointing towards straight. Buzz in the little louder sound, such that your body can feel the positive vibes of that word. The best time to do the smaran is in-between 03:00AM to 06:00AM.

Shree Chakardhara Swami ji usually says “Wake early in the morning” - “पश्चात प्रहरी उठीजे”
A leela associated to the Shree Chakardhara Swami Ji:
While proceeding to the north direction, all the pantha members were very sad and they asked Prabhu ji in very sad, depressed and weeping tone “Swami, where we will go in your remembrance. How do we do it?”

Then Swami ji replied: Naam, Leela and Murti Cheshta, remembring the lord in these way and doing the Seva-Dasya-Bhajan-Pujan of these four means Sthan-Prasad-Bhikshuk-Vasnik you can outreach me. After giving direction Prabhuji appointed Nagdev Aacharya for the Seva of Panhta (Mahanubhav Pantha) and leaved for the north.

🙏 जय श्री चक्रधर जी 🙏

🙏 जय श्री कृष्ण जी 🙏

Gyan Shakti Savikar - When Shree ...

🙏 Dandvat Pranam 🙏

It was the time when Shree Chakarapani Maharaj Ji left to Mahur, it was the Saka 1080 era. At the age of 30; Shree Chakarapani Ji made the pilgrimage to meet Shree Dattatreya Prabhu Ji since the reason behind is to receive the Avatar Shakti from Avadhot Prabhuraya.

People were climbing step by step to the Mahurgarh peak. They all were in a row. Suddenly, the people started making panic, there was a tiger behind them. But Shree Chakarapani Prabhuji fearlessly set himself in front of the tiger, because he knows Shree Dattatreya Prabhuji is in the form of the tiger.

Then Prabhu ji greeted tiger with a namaskar. Then after, The Lord Shree Dattatreya Maharaj Ji blessed him with his toe and given him the Ubhay Shakti (उभय शक्ती) and Shree Chakarapani Ji accepted the Gyan Shakti (ज्ञान शक्ती) and started the work with the Para Shakti (पराशक्ती).

ज्ञान शक्ती स्वीकार
इधर श्री चक्रपाणी माहुर को आ गये, शके 1080 (इ.स.1158) उमर के 30 वे वर्ष माहुर मेँ श्री दत्तात्रेय प्रभु से मिलने के लिये, क्योकी भगवान को अवतार शक्ती स्वीकार कार्य करना था। लोग माहुर के गड (शिखर) पर चढणे लगे, श्री चक्रपाणी भी यात्रीओँ के पीछे अंतर रखकर चढ रहे थे, तभी अचानक एक जाली मेँ से (श्री दत्तात्रेय प्रभु) वाघ के रुप मेँ आरोगना करके आ गये, यात्रीगण इधर उधर भागने लगे पर श्री चक्रपाणी महाराज वही एक खडक पर बैँठ गये, और श्री चक्रपाणी प्रभु श्री दत्तात्रेय प्रभु के (वाघ) सामने बैठ कर नमस्कार कीया, तभी वाघने (श्री दत्तात्रेय प्रभु) श्री चक्रपाणी के सर पर पंजा रखकर उभय शक्ती प्रदान की, श्री चक्रपाणी राऊळ ने ज्ञान शक्ती का स्वीकार किया उसमेँ “पराशक्ती” के आच्छादन करके अवर शक्ती के कार्य सुरु कीये|

🙏 जय श्री कृष्ण जी 🙏

Sarvadnya Shree Chakradhar Swami ...

🙏 Dandvat Pranam 🙏

Sarvadnya Shree Chakradhar Swami told his disciples that the lord takes avatars in all four yugas (same was said by Lord Shree Krishna in Bhagavad Gita: “Dharma Sansthaapnaarthay Sambhavaami Yuge Yuge”).
Accordingly, there is not a time in this world when an avatar is absent. But The Supreme Lord Shree Chakradhar Swami told of only five of the innumerable avatars,

These 5 avatars are:
1. Shree Krishna Chakravati Prabhu
2. Shree Dattatreya Prabhu
3. Shree Chakrapani Prabhu
4. Shree Govind Prabhu
5. Sarvadnya Shree Chakrdhar Swami (himself)

Even knowing of one avatar, and walking on the path lightened by him, can lead to the ultimate bliss (moksha). There were only five, because these avatars fell in the Guru Parampara. Govind Prabhu was the guru of Shree Chakradhar Swami. Shree Chakrapani Prabhu was the guru of Shree Govindaprabhu. Shree Dattatreya Prabhu was the guru of Shree Chakrapani Prabhu. Shree Dattatreya Prabhu and Shree Krishna are not said to have another avatar as Guru.

Lord biography Leela Charitra, written by his disciple Mahimbhatta, is one of the first known books or documents in Marathi. This scripture is said to contain all the secrets of the universe. ‘Mahdaaisa’, one of the sect’s initial women disciples, is believed to be the first Marathi poetess.

Sarvadnya Shree Chakradhar Swami accepted Maharashtra as his Karmabhoomi as this place had Adhikaari Purush that time. Hence Maharashtra has many teertha sthaan (holy places) of Mahanubhav Pantha.
Sarvadnya Shree Chakradhar Swami considered Maharashtra for his work because of Adhikari Jivas, mainly: Nagdev Acharya, Mhaibhatta, Baisa, Mahadaisa. This Pantha is a pantha of Parameshwara (God). Parameshwara, who incarnated in every one of the Yugas. There are four Yugas.

These four Yugas are:
1. Kruta yuga: Hans avatar (incarnation)
2. Treta Yuga : Dattatreya Prabhu (incarnation)
3. Dwapar Yuga: (Bhagavan Krishna)
4. Kali yuga: (3 avatars, namely: Shree Chakrapani Maharaj, Shree Govind Prabhu Maharaj, Sarvadnya Shree Chakradhar Swami)

Out of all five avatars, two avatars are still present on earth, namely: Shree Dattatreya Prabhu and Shree Chakradhar Swami. The Jiv-Udharana (Moksha) is still given by these two avatars. The dnyan or knowledge of the god is called “Bramhavidya”, which is given by Hans avatar in Kruta yuga in treta by Shree Dattatreya Prabhu. In Dwapar Yuga by Shree Krishna and in Kaliyuga by Sarvadnya Shree Chakradhara Swami.

🙏 जय श्री कृष्ण जी 🙏

Sthans and presence of Parmeshwar...

🙏 Dandvat Pranam 🙏

Ubhaydarshi avatar having relation with any of the inertness and the place are sacred. These sacred place and objects have the two special forces 1. Maya Samarthya Shakti and 2. Kripa Shakti. In the Sathan the Maya Samarthya (माया सामर्थ्य) is President and the Anushangik (आनुषांगिक) is Subsidiary. But where the blessing of the god is present, where the Parmeshwar avatar (Ubhaydarshi avatar) have taken the stand for the sufficient days are having the Anushangik (आनुषांगिक) as President and Maya Samarthya (माया सामर्थ्य) as Subsidiary.

Classifications of Sthan
Since the Parmeshwara avatar is having the numbers of competency, but the major one is Kripa Shakti and Kripa Shakti develops at own. The places and the Sathans are divided according to the categories of time. The time spent by the Parmeshawar avatar on the places make them the sacred places and the Sathan. In our Mahanubhav Pantha the Sathan is the one of the most sacred thing.

Aasan Sthan – आसनस्थान
The sthan where the Parmeshwar avatar have taken rest for few hours. Hours may vary from 5 to 7 hours. This is the first type of Sthan. Sthan is blessed with the powers of the Parmeshwar Shakti. Making pilgrimage of the Sthan’s is the culture of Mahanubhav Pantha.

Charan Chari – चरणचारि
Places where the Parmeshwar avatar have been standing without the slippers and the wooden Paduka (पादुका). There might be reasons behind this, but the footprints and the places is very sacred for the Mahanubhav Panth.

Vasti Sthan – वसति स्थान
Prameshwar avatar are always on the way to help people to attain Moksha and set them free from their sins and previous Karmas. In between the time, they have taken rest for one night. This makes the Sathan as Vasti Sthan. Our Panch avatar’s are always flowing from one to another place.

Kudi Vasti – कुड़ी वसति
Kudi Vasti is similar to the Vasti Sthan, the difference is that in the Vasti Sthan the time period is only one night, but the Kudi Vasti is having the one day two nights or two day two nights. This is how the Vasti Sthan and Kudi Vasti are different.

Sthan – स्थान
Sthan, now here we come with the same thing but the different time period. Here the Parmeshwar avatar have slept for there to five days. The place is more sacred as compare to the Kudi Vasti. Sthan is the most common word used, but the Sthans are divided too.

Avasthan – अवस्थान
Avasthan, here we have the time period of five to nine days. Here the Parmeshwar avatar blessed the sacred place with more presence.

Mahasthan – महास्थान
Mahasthan, finally this is the last and the most blessed sacred place. The time period is more than the nine days, this might be 1 month, 2 months, 6 months and even in the years. The Mahasthan is where the Parmeshwar avatar have been living and making the people aware about the Bliss (Moksha) and ways to attain Moksha.

॥ जय सर्वज्ञ श्री चक्रधर ॥

बिना भाग्य जो वस्तु ईश्वर अवतार देते है वह लिला ज्ञान कहलाता है।
अवतार के सम्बन्ध से जो फल प्राप्त होता है वह सम्बन्ध दान कहलाता है।
जीवो के कर्मों को ग्रहण कर उन्हे सीघ्रता से भुगवाने को ग्रहणा दान कहते है।
और ईश्वर स्वरूप की प्राप्ती होना यह कैवल्य दान कहते है।
ईस प्रकार ईश्वर की ओर से ये चार प्रकार के दान दिये जाते है।
॥ दंडवत प्रणाम ॥

🙏 जय श्री कृष्ण जी 🙏

Sarvadnya Shri Chakradhar Swami -...

🙏 Dandvat Pranam 🙏

Sarvadnya Shri Chakradhar Swami, born in Gujarat, Karmabhumi in Maharashtra, the divine light of Sri Chakradhar Swami sustained Sanatan Dharma at a difficult time in Indian history by spiritual galvanization & healing of the Indic society at large. Temples in his honour existed even in Afghanistan at one time.

There are three paths which lead directly to establishing a relationship with God. According to the authority of Shree Mad Bhagavad Gita these paths have been designated as
Sarvadnya Shri Chakradhar Swami told his disciples that the lord takes avatars in all four yugas. Same was said by Shree Krishna Prabhu in Shree Mad Bhagavad Gita: “Dharma Sansthaapnaarthay Sambhavaami Yuge Yuge”

Accordingly, there is not a time in this world when an avatar is absent. But he told of only five of the innumerable avatars, namely: Shri Krishna, Shri Dattatreya Prabhu, Shri Chakrapani Prabhu, Shri Govindaprabhu, and Sarvadnya Shri Chakrdhar Swami (himself). Even knowing of one avatar, and walking on the path lightened by him, can lead to the ultimate bliss (moksha). There were only five, because these avatars fell in the Guru Parampara. Govindaprabhu was the guru of Shri Chakradhar Swami. Shri Chakrapani Prabhu was the guru of Shri Govindaprabhu. Shri Dattatreya Prabhu was the guru of Shri Chakrapani Prabhu. Shri Dattatreya Prabhu and Shri Krishna are not said to have another avatar as Guru.”

About Shree Chakradhar Swami
Haripaldeva was born at Bharavas (Bharuch,present day Gujarat) as the son of a king named Vishaldeva & his queen Mhalani devi. Haripaldeva died due to fever at the age of twenty at which point, a widely believed reincarnation of lord krishna named Shri Chakrapani Prabhu from Phaltan entered the dead body of Haripaldeva after which he revived. The thus reborn Haripaldeva was a greatly changed personality who would become known as Shree Chakradhar Swami.

Contribution of the Mahanubhav Panth to Marathi Literature
Sri Chakradhar Swami’s biography “Leela Charitra” written by his disciple Mahimbhatta is one of the first known works in Marathi literature; Also, Mahdaaisa, one of pant’s earlier devotees is considered to be the first Marathi poetess. One of the most important aspects of the philosophy propounded by him is asceticism. His fourfold teachings are: Non Violence, Celibacy, Asceticism and Bhakti.

Literature
Leela Charitra: Leela Charitra is thought to be the first biography written in the Marathi language. Mahimbhat’s second important literacy creation was Shri Govindaprabhucharitra or Rudhipurcharitra, a biography of Swami’s guru, Shri Govind Prabhu, in the form of 325 deeds. This was probably written in 1288, soon after the death of Shri Prabhu.
Satigranth: It was Nagadeva who systematized Mahanubhava. Mahadamba was a leading poetess of the movement. Besides Leelacharitra, Keshobas alias Keshavrajsuri has collected the Swami aphoristic vachans or actually spoken words, known as Sutrapath which is always on the lips of the follower of Mahanubhav.
Keshavrajsuri translated the some of “deeds” from Leelacharitra into Sanskrit in his work called “Ratnamala”. Similarly he has written in Sanskrit Dristantstotarm based on Dristantpath. The first Acharya of Mahanubhava Sect is Nagdevachrya or Bhatobas. His biography was written by Narendra and Bhaidevbas in about 1308.

There are seven works which have been written are known as satigranth and they are accepted by the followers of the sect. These are:

Narendra : Rukaminiswayamvara (1292)
Bhaskarbhat Borikar : Shishupalvadha (1312)
Bhaskarbhat Borikar : Uddhavgita (1313)
Damodar Pandit : Vachhaharana (1316)
Ravalobas : Sahayadrivaranana (1353)
Narayanbas Bahahaliye : Riddhipurvarnana (1418)
Vishvanath Balapurkar : Janaprabodh (1418)

🙏 जय श्री कृष्ण जी 🙏

Benefits of Chanting the Name of ...

🙏 Dandvat Pranam 🙏

In the recent times, since spiritual practice and the rituals of shraddha/bhagti bhawna (Rites for the deceased) are not performed as before, most people face problems due to the subtle-bodies of ancestors. Only evolved individuals can advise if there is a possibility of a problem in the future or if an existing problem is due to the subtle-bodies of deceased ancestors.

To prevent problems or to overcome a mild problem, chant ‘Shri Gurudev Datta’ daily for one to two hours. At other times, to prevent problems arising out of destiny and for spiritual progress, an average individual or seeker in the primary stage should chant the Name of his Kuladevata (Family Shri) as much as is possible.

If you are not fortunate enough to be guided by an evolved individual, then inferring that inability to find a suitable marriage partner, marital disharmony, inability to conceive, miscarriages, giving birth to a premature child, giving birth to a retarded or handicapped child, deaths in childhood etc. are problems which could be due to subtle-bodies of deceased ancestors, undertake spiritual practice as advised ahead.

If the problem is moderate in nature, chant ‘Shri Gurudev Datta’ along with the Name of your Kuladevata for two to four hours daily. Also, go to a Datta temple every Thursday and perform seven circumambulations, and chant one to two malas of ‘Shri Gurudev Datta’ in the temple. Do this for about a year. After this, chant three malasof ‘Shri Gurudev Datta’ everyday.
By chanting the Name of Shri Datta in Pitrupaksha(The dark fortnight of the Hindu lunar month of Bhadrapad, when rites are performed for the deceased ancestors), the onward sojourn of the ancestors is faster. Hence, during this period, chant for atleast six hours (or seventy-two malas) daily.

Tirath Sthal
Mahurgad, Maharashtra (MAHURGUD) is the famous place in the Mahanubhava Panth. It is the birth place of Lord Shree Dattatreya. This place is visited by thousands of Pilgrims throughout the year. Mahurgad is the one of the most important place in Daily rituals of Prabhu Shree Dattatreya #DandvatPranam

What does purans says

1. The Bhagavata-purana and the Markandeya-purana, are the most authoritative sources on the Dattatreya-avatara and they identify Him exclusively with Lord Vishnu.
2. Atreh patny anasuuyaa triin~ jajn~e suyashasah sutaan dattam duurvaasasam somam aatmesha-brahma- sambhavaan (Srimad Bhagavatam 4.1.15).
3. The Vishnu-dharmottara Purana describes in great detail the iconographic details of the avatara-s of Lord Vishnu and here is the reference for Sri Dattatreya.
4. Brahmanda Purana says–“Lord Dattatreya gave the memory of Vedas to the Vedamurthy Sree Brahma Deva Himself.
5. The Upanishads Avadhutopanishad and Jaabaaldarshanopanishad mention that the philosophy is given by Shri Dattatreya.
6. Upanishads and Puranas are openly telling and Guru avatharas are guiding us to recite Datta Nama Smaran.

Shri Dattaguru is always ready on his toes to reach those who remember him and shower his unbounded blessings on them. Come forward and recognize him and join his mission by serve him in the propagation of Datta Nama to make your materialistic life easy and create your path to reach the stage of SALVATION by glorifying the Glory of Lord Dattatreya.

🙏 जय श्री कृष्ण जी 🙏

💌 Leelas

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स्वामींचा परिवार

🙏 दंडवत प्रणाम 🙏

जय श्री चक्रधर स्वामी जी
स्वामींचा परिवार तीन प्रकार चा होता:
१) दर्शनीय।
२) बोधवंत (ग्यानी पुरूष तथा भक्त)।
३) अनुसरलेला एकून स्वामीचा परिवार १३५ होता। तो येणे प्रमाणे।

भक्त:
१) पैठनची नागुबाई उर्फ बाईसा
२) वरंगलचे माघव भक्त ब्राह्मण।

बोधवंत (ग्यानी पुरूष):
१) श्री नागदेवाचार्य २) शांतबाईसा ३) महादाईसा ४) म्हाइंभट ५) दायंबा
६) देमाईसा ७) छर्दोबा ८) खेईगोई ९) गोईबाई १०) जोनोउपाध्ये
११) नीळभट भांडारेकार १२) नाथोबा १३) चांगदेव भट

अनुसरलेली:
१) भट (नागदेवाचार्य) २) नीळभट ३) शांताबाईसा ४) महादाईसा ५) म्हाइंभट
६) साधा ७) आऊसा ८) आबाईसा ९) नाथोबा १०) पोमाईसा
११) खेईबाईसा १२) गोईबाईसा

दर्शनीय:
१) रामदेव विद्यावंत वडनेतर २) सारंग पंडित ३) इंद्रभट ४) संतोष ५)अवडळभट
६) अवघूत ७) मार्तंड ८) परसनायक ९)प्रद्न्यासागर १०) माइताहरी
११)घुईनायक १२) रेनाईक १३) गदोनायक १४) पद्मनाभी १५) नागदेव उपाध्ये
१६)राके लक्छमींद्रभट १७) काकोस १८)आनो १९) खळो २०) गोंदो
२१) जपिय विष्णुभट २२) भ्रिंगी २३) वैजोबा २४) काळदासभट २५)वामन
२६) मतिविळासभट २७) नागनायक (डोमेग्राम) २८) भाईदेव २९) उपासनीये ३०) काळबोटे
३१) साईदेव ३२) कान्हो उपाध्ये ३३) काळेवासनायक ३४) गोरे जानोपाध्ये ३५) एकाईसे दोन
३६) देमाईसा ३७) लखुबाईसा ३८) सोभागा ३९) यल्हाइसा ४०) भूतानंद
४१) सामकोसे ४२) ललीताइसा ४३) एकाविराबाईसा ४४) द्रविळाबाईसा ४५) रत्नमाणिका
४६) आबयो ४७) माळी (वडेगाव) ४८) कमळनायक ४९) राणाइसा (रामदेव विद्यावंताची माता) ५०) तथा रामदेवाची शिष्या राणाइसा
५१) वामदेव पैठणकर ५२) बोनुबाया ५३) मेहकरकर बोनु बाइया ५४) प्रंपच विस्मृति घाटे हरिभट ५५) तिवाडी
५६) तथा त्याची पत्नी ५७) ग्रह सारंगपाणी ५८) तथा त्याची माता ५९) महादेव पाठक ६०) महादेव रावसगावकर
६१) तिकवनायक हिरवळीकर ६२) वायनायक रावसगावकर ६३) राहिया (पाटोदा) ६४) गोविंदस्वामी ६५) सारस्वत भट बीडकर
६६) कनासीचा ब्राह्मण ६७) सिंदुर्जनाचा ब्राह्मण ६८) मोसोपवासिनी ६९) राघवदेव ७०) कुंडी कनहरदेव
७१) महादेवोराजा ७२) पाल्हाडांगिया ७३) कास्त हरिदेव पंडित ७४) गोपाळ पंडित पारधी निरोपनीचे ७५) साळीवाहन
७६) राऊत दोघे ७७) मातंग ७८) देईभट तांबुळ ग्रहनीचे ७९) भोग नारायण माय धुवा ८०) मायधुवा
८१) दाको ८२) गणपत आपयो सराळेकर ८३) सुयराची बाई ८४) गोवारीया ८५) पंचगंगा ब्राह्मण
८६) सुकिये जोगनायक ८७) पाठक ८८) यंत्राकार वासुनायक ८९) भाऊ तिकवनायक ९०) गुर्जर दोन्ही
९१) नागा राऊळ ९२) मुंजिया बहिनी ९३) छायागोपाळीची स्त्री ९४)मार्तंड विहिरीचा ब्राह्मण ९५) पाठक देगाऊबाई
९६) वरंगलकर हंसाबाई ९७) घोगरगावकर बाई ९८) धानाई अळजपुर ९९) रामदरणेयाची माता १००) मुक्ताबीई
१०१) रोहेरीचा ब्राह्मण १०२) भोगनारायण ब्राह्मण १०३) ठाकूर मार्या १०४) मल्ल (जोगवटा दान देणारा) १०५) स्वामींनी ज्याला जोगवटा दिला तो ब्राह्मण
१०६) नारोबा १०७) नांदेड येथील गोरक्छण ब्राह्मण १०८) हेडाऊ (आऊसा जवळील डांगरेस नावाचा कुत्रा स्वामींचा भक्त होता)
।। श्रीचक्रधरार्पणम् ।।

🙏 जय श्री कृष्ण जी 🙏

दंडवत या शब्दाचा अर्थ काठि प्रमान...

🙏 दंडवत प्रणाम 🙏

जय श्री चक्रधर स्वामी जी
🌸 दंडवत या शब्दाचा अर्थ काठि प्रमाने संपुर्ण शरणागती
🌸 दंडवत हा शब्द प्राचीन ग्रंथ रचनेत सुद्धा आला आहे
🌸 दंडवत दोन प्रकारे केल्या जातो ,एक वाचिके कायाप्रणीत कंबरेपासुन वाकुन दंडवत बोलने
🌸 दुसरा दंडवत संपुर्ण शरीर जमीनीवर काठिवत् टाकने
🌸 लीळाचरीत्रात बाईसा राशी दंडवत् घालत होत्या स्वामींच्या दर्शनाला आलेले भक्तजन पाच दंडवत घालुन श्रीचरणी लागत, स्वामी चांगदेव भटाला रिद्दपुरला गेल्यावर घाला घाला दंडवत म्हटले
🌸 आपण सुद्दा स्थानाला गेल्यावर प्रथम बाहेर पाच दंडवत घालुन त्या स्थानाची लीळा आठवावी,नंतर हात सोवळे करुण स्थान वंदन करावे पुनश्च संपुर्ण विधी झाल्यावर दंडवत घालुन मंदिराच्या बाहेर पडावे
🌸 दंडवत घातल्याने जीव स्वरुपी आलेला आसळगै ,पातलेपणा निघुन जातो व साधक विधी करण्यास दक्ष होतो
🌸 दंडवताने रोग नाहिसे होतात ,कारण दंडवत हा एक ऊत्तम व्यायाम आहे,वाय,कफ,पित्त बाधत नाहित
🌸 दंडवत घालताना लीळाचरीत्रातील दंडवताच्या लिळा आठवल्याने जीव स्वरुपाची योग्यता वाढते ईत्यादि अनेक फायदे आहेत
🌸 परमेश्वराच्या सर्व साधकाने एकमेकांना भेटल्यावर वाकुन ,नम्रतेने ,श्रद्धेने आवडिने दंडवत केला तर स्वामी भेटलेयाचे गोमटे होते

🙏 जय श्री कृष्ण जी 🙏

एक दिन महदाइसा ने श्री चकर्धर स्व...

🙏 दंडवत प्रणाम 🙏

सर्वज्ञ श्री चक्रधर स्वामी जी ने उत्तर दिया, महदाइसा! जब भगवन श्री कृष्ण जी राजा कंस का वध करके कारागर की ओर जाने लगे तो वहा देखा की उद्धव देव भयभीत स्तम्भ के पीछे खड़े थे।
श्री कृष्ण जी ने उन्हें छिपा देख कर कहा, अरे! वहा कूँ खड़ा है। उतर देते हुए अन्य सेवक ने कहा। प्रभु जी वहा पर राजा कंस के प्रधान मंत्री है। तत्काल उद्धव ने कहा, प्रभु जी में अपनी बुद्धि से कुछ मंत्रणा कंस के समुख रखा करता था। तब प्रभु जी ने कहा, आपने आजतक कंस का अमात्यतव सवीकारा था, अब आजसे आप हमारा मंत्रितब धारण करो ओर हमे मंत्रणा दिया करो।
प्रभु जी के इन्ही वचनों के साथ उद्धव देव को प्रेम संक्रमण हुआ ओर उन्होंने प्रभु जी को सहस्तांग दंडवत प्रणाम कर, खुदको धन्य माना|

🙏 जय श्री कृष्ण जी 🙏

कामाख्या के निमित्त देह त्यागना

🙏 दंडवत प्रणाम 🙏

जय श्री चक्रपाणि प्रभु जी
कौलि नामक ग्राम में एक हट योगिनी रहा करती थी जिसका नाम था कामाख्या, उसने अपने सौन्दर्य तथा अपने हाव् भाव से अनेक साधु संतो को अपने तप मार्ग से प्रवृत्त किया था। श्री चक्रपाणि महाराज जी के सामर्थ की परिस्थिति सुन बह भी वह आ पहुंची। अपने रंग रूप और हाव् भाव से वो प्रभु जी पर डोरे डालने लगी। श्री चक्रपाणि महाराज जी ने ब्रह्मचर्य धारण किआ था और प्रभु जी अपनी गुफा में ही ध्यान लगाए बैठे थे। कामाख्या गुफा में प्रवेश करना चाहती थी परन्तु बह प्रभु जी द्वारा श्री दत्तात्रय प्रभु जी की दी हुई कसम के कारन अंदर ना जा सकी।
कामाख्या गुफा के भर से ही अनेक प्रकार की स्तुति और प्राथना करती रही और अपने हाव् भाव से कोशिश करती रही परन्तु कोई भी प्रभु जी असर न पड़ा और बह अपने मार्ग से हुए। इसी प्रकार ७ दिन बिट गए और कामाख्या गुफा के दरवार में बैठी रही। अंत में श्री चक्रपाणि जी ने योग सामर्थ्य से अपना देह त्याग दिया। सातवे दिन कामाख्या ने गुफा में प्रवेश किआ तो देखा की प्रभु जी अपना शरीर छोड़ चुके थे। प्रभु जी की प्रसंशा करते हुए उसने खा की अनेक प्रकार के महा पुरषो को अपने वश करा मेने किन्तु प्रभु जी सामर्थ्यवान थे अंत अपने शरीर का त्याग किया।
।। जय श्री चक्रपाणि महाराज जी ।।

🙏 जय श्री कृष्ण जी 🙏

उत्तरार्ध लीला क्रमांक 205 | लीला...

🙏 दंडवत प्रणाम 🙏

जय श्री चक्रधर स्वामी जी
फिर किसी दिन रात का पूजा अवसर हो जाने के बाद भगवान जी आंगन में शत्पदी करते हुए चांदनी रात की तरफ इशारा करने लगे! भगवान जी की इच्छा थी कि कहीं बाहर घूमने के लिए निकला जाए! बाईसा माताजी जी को कह कर तैयारी करवाई गई! भगवान जी की सवारी के लिए सभी भक्तजन तैयार थे किंतु उनमें से नागदेव जी को घोड़ा बनने के लिए महाराज ने तैयार किया! भगवान जी ने अपने रेशमी वस्त्र को दोनों तरफ से बांध लिया और कमर के पीछे कर राजा की भांति सवार हो गए! सभी के हाथों में लाठी थी! नागदेव जी को भगवान जी ने स्थिति सुख दिया जिसके प्रभाव से वे घोड़े की तरह हिनहिनाते हुए तेज गति से चलने लगे! छिनस्थली गुफा में आकर भगवान जी रुके और भक्तजनों ने अपनी लाठी की मशाल से आरती जलाई! सुंदर पूजा अर्चना कर भगवान जी के लिए आसन बनाया गया! सिंदोले गव्हाण गांव से दूध लाकर भक्तजनों ने भगवान जी को दूध चावल का भोजन करवाया! फिर स्वामी जी ने सभी भक्तों को प्रसाद दिया और वापिस राजमठ लौट आए!

बोलिए श्री चक्रधर स्वामी जी की जय
।। श्रीचक्रधरार्पणम् ।।

🙏 जय श्री कृष्ण जी 🙏

कुम्भार बोला मुझे चौरासी लाख यानि...

🙏 दंडवत प्रणाम 🙏

प्रभु श्री कृष्ण ने गोपियों के साथ बहुत-सी लीलायें की हैं। श्री कृष्ण गोपियों की मटकी फोड़ते और माखन चुराते और गोपियाँ श्री कृष्ण का उलाहना लेकर यशोदा मैया के पास जातीं। ऐसा बहुत बार हुआ।
एक बार की बात है कि यशोदा मैया प्रभु श्री कृष्ण के उलाहनों से तंग आ गयीं और छड़ी लेकर श्री कृष्ण की ओर दौड़ी। जब प्रभु ने अपनी मैया को क्रोध में देखा तो वह अपना बचाव करने के लिए भागने लगे।
भागते-भागते श्री कृष्ण एक कुम्भार के पास पहुँचे। कुम्भार तो अपने मिट्टी के घड़े बनाने में व्यस्त था। लेकिन जैसे ही कुम्भार ने श्री कृष्ण को देखा तो वह बहुत प्रसन्न हुआ। कुम्भार जानता था कि श्री कृष्ण साक्षात् परमेश्वर हैं। तब प्रभु ने कुम्भार से कहा कि ‘कुम्भार जी, आज मेरी मैया मुझ पर बहुत क्रोधित है। मैया छड़ी लेकर मेरे पीछे आ रही है। भैया, मुझे कहीं छुपा लो।’
तब कुम्भार ने श्री कृष्ण को एक बडे से मटके के नीचे छिपा दिया। कुछ ही क्षणों में मैया यशोदा भी वहाँ आ गयीं और कुम्भार से पूछने लगी – ‘क्यूँ रे, कुम्भार! तूने मेरे कन्हैया को कहीं देखा है, क्या?’
कुम्भार ने कह दिया – ‘नहीं, मैया! मैंने कन्हैया को नहीं देखा।’ श्री कृष्ण ये सब बातें बडे से घड़े के नीचे छुपकर सुन रहे थे। मैया तो वहाँ से चली गयीं। अब प्रभु श्री कृष्ण कुम्भार से कहते हैं – ‘कुम्भार जी, यदि मैया चली गयी हो तो मुझे इस घड़े से बाहर निकालो।’
कुम्भार बोला – ‘ऐसे नहीं, प्रभु जी! पहले मुझे चौरासी लाख यानियों के बन्धन से मुक्त करने का वचन दो।’ भगवान मुस्कुराये और कहा – ‘ठीक है, मैं तुम्हें चौरासी लाख योनियों से मुक्त करने का वचन देता हूँ। अब तो मुझे बाहर निकाल दो।’
कुम्भार कहने लगा – ‘मुझे अकेले नहीं, प्रभु जी! मेरे परिवार के सभी लोगों को भी चौरासी लाख योनियों के बन्धन से मुक्त करने का वचन दोगे तो मैं आपको इस घड़े से बाहर निकालूँगा।’
प्रभु जी कहते हैं – ‘चलो ठीक है, उनको भी चौरासी लाख योनियों के बन्धन से मुक्त होने का मैं वचन देता हूँ। अब तो मुझे घड़े से बाहर निकाल दो ।’
अब कुम्भार कहता है – ‘बस, प्रभु जी! एक विनती और है। उसे भी पूरा करने का वचन दे दो तो मैं आपको घड़े से बाहर निकाल दूँगा।’
भगवान बोले – ‘वो भी बता दे, क्या कहना चाहते हो?’
कुम्भार कहने लगा – ‘प्रभु जी! जिस घड़े के नीचे आप छुपे हो, उसकी मिट्टी मेरे बैलों के ऊपर लाद के लायी गयी है। मेरे इन बैलों को भी चौरासी के बन्धन से मुक्त करने का वचन दो।’
भगवान ने कुम्भार के प्रेम पर प्रसन्न होकर उन बैलों को भी चौरासी के बन्धन से मुक्त होने का वचन दिया।’
प्रभु बोले – ‘अब तो तुम्हारी सब इच्छा पूरी हो गयी, अब तो मुझे घड़े से बाहर निकाल दो।’
तब कुम्भार कहता है – ‘अभी नहीं, भगवन! बस, एक अन्तिम इच्छा और है। उसे भी पूरा कर दीजिये और वो ये है – जो भी प्राणी हम दोनों के बीच के इस संवाद को सुनेगा, उसे भी आप चौरासी लाख योनियों के बन्धन से मुक्त करोगे। बस, यह वचन दे दो तो मैं आपको इस घड़े से बाहर निकाल दूँगा।’
कुम्भार की प्रेम भरी बातों को सुन कर प्रभु श्री कृष्ण बहुत खुश हुए और कुम्भार की इस इच्छा को भी पूरा करने का वचन दिया।
फिर कुम्भार ने बाल श्री कृष्ण को घड़े से बाहर निकाल दिया। उनके चरणों में साष्टांग प्रणाम किया। प्रभु जी के चरण धोये और चरणामृत पीया। अपनी पूरी झोंपड़ी में चरणामृत का छिड़काव किया और प्रभु जी के गले लगकर इतना रोये क़ि प्रभु में ही विलीन हो गये।
जरा सोच करके देखिये, जो बाल श्री कृष्ण सात कोस लम्बे-चौड़े गोवर्धन पर्वत को अपनी इक्क्नी अंगुली पर उठा सकते हैं, तो क्या वो एक घड़ा नहीं उठा सकते थे।
लेकिन बिना प्रेम रीझे नहीं नटवर नन्द किशोर। कोई कितने भी यज्ञ करे, अनुष्ठान करे, कितना भी दान करे, चाहे कितनी भी भक्ति करे, लेकिन जब तक मन में प्राणी मात्र के लिए प्रेम नहीं होगा, प्रभु श्री कृष्ण मिल नहीं सकते।
।। हरी व्यापक सर्वत्र समाना ।।
।। प्रेम से प्रकट होई मैं जाना ।।
मोहन प्रेम बिना नहीं मिलता, चाहे कोई कर ल्यो कोटि उपाय।
करोड़ों उपाय भी चाहे कोई कर लो तो प्रभु को प्रेम के बिना कोई पा नहीं सकता।

🙏 जय श्री कृष्ण जी 🙏

📋 FAQ's

नमो पंच कृष्ण अवतार - Read Frequently Asked Questions about Mahanubhava Pantha. Go to FAQ's

What is Mahanubhava Pantha?

Mahanubhava Pantha is a religious sect following the teachings of Panch Avatars of pantha. Pantha teaches how to connect the inner soul with the parmewshwara bhagti and attain moksha.

What are other names of Mahanubhava Pantha?

There are diffierent names of Mahanubhava Pantha in differnet regions. Mahanubhava Pantha in Maharashtra region. Jai Krishni Pantha in Punjab, Haryana, Delhi region. Achyuta Pantha in Gujarat region.

Who started Mahanubhava Pantha?

Mahanubhava Pantha was started and propagated by Sarvadnya Shree Chakradhar Swami also know as Chakradhara Swami, the 5th avatar of Mahanubhava Pantha.

From where and when Mahanubhava Pantha originated?

Mahanubhava Pantha originated during the late 12th century and from the Varhada region of Maharashtra. Vardha belt is the core region of Mahanubhava Pantha.

What is danvat.com?

dandvat.com is a comprehensive community portal which is good source for knowing Mahanubhava Pantha, exploring History of Pantha, Blogs, Leelas etc. Most of the info is available in English, Hindi & Marathi translations of scriptures, and historical details about the Pancha Krishna.

Do you have more Question & Queries?

If you have more Questions & Queries. Start with our Frequently Asked Questions page for overview. Then go in the series (1) History of Mahanubhava Pantha page, (2) Blogs of Pantha, (3) Leelas of Prabhu, etc. You will have more clarity.

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